Да, я поддерживаю Израиль

Фамилия, Имя*

Е-Мейл*

Страна*

Ваше сообщение

* Поле обязательно к заполнению.
** Ваши личные данные не будут опубликованы.
Подробнее читайте в импрессуме.

Да, я поддерживаю Израиль

О принадлежности Эрец Исраэль евреям

Опубликовано: 2017-12-21 @ 13:22

Марк Аврутин

О принадлежности Эрец Исраэль евреям

 

Среди руководства Израиля есть люди, которые придерживаются мнения, что евреи вернулись на свою историческую родину, а не создали убежище на земле, принадлежавшей арабам. К сожалению, им не хватает общественной поддержки, как со стороны евреев в Израиле, так и со стороны евреев диаспоры, чтобы доказать это и арабам, и всему мировому сообществу.

У арабов же при поддержке мировой общественности, напротив, была создана иллюзия, будто бы они хозяева Палестины — Земли Израиля. Евреи, добровольно отдав им свою святыню — Храмовую гору,  немало поспособствовали этому. Надо сказать, что еврейское большинство приобрело  ментальность меньшинства, и допускает, что их вообще могут попросить отсюда.

Какой уж тут трансфер арабов, — он окончательно уступил место в израильском общественном дискурсе  поиску новой модели «мир в обмен на территории». Либо принцип «двух государств для двух народов», либо создание одного двунационального арабо-еврейского государства. И всё это на фоне гражданских войн в арабских странах, когда невозможно не понять, что ни одна из этих двух идей не приведет к миру. Тем не менее, ни один из действующих политиков не решается говорить о трансфере арабов, даже  добровольном.

Необходим трансфер всех арабов, которые не признают суверенитет Израиля и право еврейского народа на свою страну. Но левые внушили мысль о моральной недопустимости трансфера любой группы населения, хотя они никогда не выступали с протестом против трансфера евреев. Таким образом, левые лгали, когда говорили о «любой» группе, так как они имели в виду только арабов. И они добились того, что навязали свои правила игры — трансфер арабов был выведен за рамки легитимной дискуссии в государстве Израиля, зато приобрело легитимность выселение евреев.

Таким образом, вопрос моральной проблемы с трансфера групп населения был снят. И на самом деле, вопрос состоит лишь в том, какую группу депортировать. Неужели из того, что много раз депортировали пока только евреев, следует, что эта земля принадлежит арабам? Следовательно, национальное правительство, которое находится у власти, верит не в право евреев, а их врагов, на эту землю? Значит, национальное правительство только ещё должно придти к власти, и тогда оно воспользуется уже существующим законом «об эвакуации-компенсации» для трансфера арабов. Земли же, которые нынешнее правительство собирается передавать «палестинцам», оно заполнит множеством еврейских поселков.

Пока же многое из того, что делает и делало в прошлом руководство Израиля, вызывает чувство досады и кажется необъяснимым и даже абсурдным с позиции здравого смысла. Вот лишь несколько примеров. В 1948 году Бен Гурион предложил заклятым врагам евреев право избирать и быть избранными в высшие органы власти Израиля. В 1967 году отказались от Храмовой горы и аннексии освобожденных территорий. В1993 году предложили эти территории арафатовским бандитам. В 2000 году приняли решение о выходе (а фактически о бегстве) из Ливана. В 2005 году вывели ЦАХАЛ и изгнали поселенцев из Газы.  В результате Иудея, Самария и Газа используются в качестве плацдарма для нападения на евреев, в Ливане возникли условия для превращения Хизбаллы в регулярную армию, а Газа полностью перешла под контроль ХАМАСа и постоянно угрожает Израилю.

Почти сто лет назад мировым сообществом были приняты решения, которые адекватно отражали многовековой исторический процесс. Сейчас самое время вернуться к не отмененным решениям Лиги Наций 1920 года и установить границы государства Израиля в духе тех решений, а не решения ООН 1947 года, которое противоречило им. Пока же территория Израиля, занятая агрессивно-враждебным населением, постоянно расширяется путем незаконного захвата этим населением госземель с последующей легализацией тысяч единиц жилья, построенного на этих участках.

Большинство израильтян мало волнует, что они вернулись на землю, где расположены их святыни, и поэтому не может быть и речи о передаче этой земли по каким-то соображениям другому государству. А без убежденности в том, что Эрец-Исраэль — это их земля, израильтяне не смогут привести к власти по-настоящему правое правительство. Такое правительство, которое признало бы всю Эрец Исраэль территорией еврейского государства, а не «оккупированной землёй» выдуманного «палестинского народа»; правительство, которое  решится на согласованное в международном масштабе перемещение арабов и начнет содействовать расширению поселенческого движения.

Рассуждения же левых о том, что в случае аннексии Иудеи и Самарии, государство с 40% враждебных арабов перестанет быть еврейским, это рассуждения неевреев. А разве сегодня государство в лице БАГАЦа, силовых структур и СМИ, настроенных явно проарабски, да и Кнессета, в котором третья по величине партия открыто проводит антиизраильскую политику, можно считать еврейским? Было бы оно еврейским, так не пытались бы уже много лет безуспешно провести закон о еврейском характере государства Израиля.

И администрация Махмуда Аббаса совершенно не занята созданием своего государства. Сам же он лишь формально повторяет это требование по созданию своего государства, а с помощью развязанного им «ножевого террора» Абу Мазен демонстрирует арабским режимам свою значимость с целью получения от них финансовой помощи. Деньги решают все, и Абу Мазен пользуется любой доступной ему возможностью для ведения антиизраильской пропаганды и другой деятельности, лишь бы она оплачивалась. Палестинцев же используют в этой борьбе против Израиля в качестве расходного материала.

Все фантазии Махмуда Аббаса воспринимаются на ура мировым сообществом. Например, из школьных учебников многих стран изъяты все сведения о Холокосте; международные организации с подачи Аббаса признали отсутствие исторических и религиозных связей евреев с Эрец Исраэль. Дошел он и до того, что показал, будто бы сионистское движение вообще не является еврейским и не служит интересам самих евреев. Оно просто использовало евреев для колонизации Палестины, чтобы разместить евреев в Палестине, очистив от них европейские страны,  и создать на Ближнем Востоке форпост капиталистического Запада.

Пока израильтяне по-прежнему верят в конфликт двух национальных движений, палестинцам внушили, что они борются против сионистского колониального проекта.  И на евреев нападают с ножами никакие не террористы, а просто арабы, которых отравили ненавистью к евреям в семье и в школе. Их нигде не обучали партизанской войне, они родились и учились в Израиле, достаточно хорошо живут, носят модную одежду, имеют все современные гаджеты, и пр.

«Палестинцы» верят, что все евреи ещё упакуют чемоданы и вернуться туда, откуда когда-то прибыли их деды. И евреи поддерживают в них эту надежду. Разве передача Храмовой горы под контроль мусульманского ВАКФа, или стремление Биньямина Нетаниягу к созданию демилитаризованного Палестинского государства могут восприниматься арабами как свидетельство того, что вернулись, наконец-то, хозяева Страны? И ещё арабы должны почувствовать, что народ Израиля един, и что евреи диаспоры не отделяют себя от Израиля, и что нет у них будущего, кроме как на земле Израиля, поскольку у всех евреев одна страна и одна судьба. А до тех пор  мира не будет.

Строительство разделительного забора лишь подтверждает, что арабы отвоевали Газу и значительную часть Иудеи и Самарии, и вселяет в них веру, что отвоюют и остальную часть Эрец Исраэль. Оно не принесло Израилю т ой степени безопасности, на которую рассчитывали.  Не признано и право Израиля на самооборону со стороны международного сообщества. ООН обвинила в военных преступлениях в Газе Израиль, хотя он отступил в одностороннем порядке без всяких условий и компенсаций, а вскоре был атакован ХАМАСом. Евреев как ненавидели, так и ненавидят, какими бы аргументами ни пользовались сторонники размежевания.

Вопреки утверждению левых, арабский террор – не результат «оккупации» евреями Иудеи и Шомрона, а результат отказа от аннексии этих исконно еврейских земель. Правоверные арабы не могут жить под управлением «неверных», худшими из которых считают евреев. Если евреи считают, что у них нет исключительного права на Землю Израиля, значит, это право принадлежит палестинским арабам, и их борьба  из террористической превращается в освободительную. Именно так её воспринимает мировое сообщество.

Казалось бы, отмена соглашений Осло, которыми руководствуется «БАГАЦ», вынося свои постановления о том, что евреи не имеют права на свою землю, позволила бы ускорить строительство в Иудее и Самарии и способствовать решению проблемы терроризма. Но ведь не кто иной, как сам Нетаниягу поддержал Осло, хотя Арафат предоставил ему массу предлогов и поводов для того, чтобы отвергнуть его. Неужели это объясняется стремлением израильтян использовать дешевую рабочую силу ценой безопасности и жизней собственных детей.

Только аннексия всех территорий  в пределах Эрец-Исраэль с последующим распространением там израильского законодательства и введение жесткого контроля за обязательным соблюдением законов еврейского государства способны ослабить террор. А вот уход из Газы и снос ряда поселений в Самарии лишь способствовал усилению конфликта, что ни у кого уже не вызывает сомнения.  Но псевдоправое руководство Израиля противится реализации такого плана и не исключает возможность передачи территорий, ошибочно считающихся спорными, хотя невозможно предугадать, под чьей властью окажутся эти территории, возникни там Палестинское государство.

Понимал ли Рабин, что значило его рукопожатие с Арафатом? Ведь оно стало признанием легитимности борьбы ООП за освобождение Палестину от еврейских оккупантов, и одновременно признанием существования палестинского народа. Оно поставило под сомнение тот факт, что Палестина – историческая родина евреев Эрец Исраэль, а не родина палестинцев, захваченная сионистами-колонизаторами.

Это рукопожатие положило начало процессу, апогеем которого стала резолюция ЮНЕСКО 2017 года об отсутствии связи Храмовой горы и Стены плача с иудаизмом.

Но уже к 1996 году было ясно, что процесс Осло не стал общепризнанным в израильском обществе, и у нового демократически избранного руководства было моральное право положить ему конец. Собственно, Нетаниягу был выбран именно потому, что обещал покончить с «Осло». Да и формальных оснований, чтобы сделать это, у него тогда уже было достаточно. Нетаниягу же погнался за поддержкой левых, ради которой продолжил процесс Осло, и предал своих избирателей — тех, кто были противниками Осло.

Ликуд, запутавшись в лживой концепции Осло, стал терять очки. Ведь в его уставе записано: «Охрана права еврейского народа на Землю Израиля как вечного права, не подлежащего сомнению; настойчивое заселение и развитие всех частей Земли Израиля и распространение на них израильского суверенитета» (часть 2, раздел «Цели»). Ликуд же, не предложив альтернативы программе левых, увидел в мирном соглашении с арабами «щастье» для всех, и стал реализовывать мечты левых, приняв за основную цель государства Израиль – достижение мира. Но эта цель, выражая мировоззрение левого лагеря, не побуждает евреев держаться за еврейское государство ради одного мира и оставаться на земле предков – вот и переезжают они в другие страны. Поэтому назрела потребность в по-настоящему правой партии, которая выдвинула бы альтернативную общенациональную задачу объединения народа на своей земле.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Опубликовал: cdialog_editor
Категория: Публикации

Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.
Перепечатка разрешена ТОЛЬКО интернет изданиям, и ТОЛЬКО с активной ссылкой на сайт.